*******************************
لــوگــوی دوســتــان
........................................
نــــور ... از روزنه ها می گــذرد...
دل من !
روزنه ای داشت
زمانی
روزی ...
دل ، کوچه به کوچه دَوَد و نـام تــو گــوید
باز آ ، ببر این مرغک بی لانه ی خود را
***
بـا سـنـگ زدن ، از بَــرِ دلـبر نشود دور
مــن خوب شـناسم دل دیـوانه ی خـود را
سالروز میلاد ابالحجّة ، امام حسن عسکری (ع) مبارک باد
فَـبِـمَـا رَحْـمَـةٍ مِّـنَ اللّهِ لِـنـتَ لَـهُـمْ وَلَـوْ كُـنتَ فـَـظًّــا غَـلِـيـظَ الْـقَـلْـبِ لانـفَـضُّـواْ مِـنْ حَـوْلِـكَ ...
آل عمران 159
پس به [بركت] رحمت الهى با آنان نرمخو [و پرمهر] شدى و اگر تندخو و سخت دل بودى
قطعا از پيرامون تو پراكنده مى شدند
حـُـســن خـُـلــق یا نـفـاق ؟
در دین اسلام ، در آیات وروایات متعدد ، تاکید بسیاری بر حُـسـن خُـلـق شده است.
در مورد حـسـن خـلـق از پیامبر پرسش شد آن حضرت این آیه شریفه را تلاوت فرمود:
خُـذِ
الْـعَـفْـوَ وَأْمُـرْ بِالْـعُـرْفِ وَأَعْـرِضْ عَـنِ الْـجَـاهِـلِـيـنَ
(گذشت پيشه كن، و به [ كار] پسنديده فرمان ده، و از نادانان رُخ برتاب) سوره اعراف 199
سپس فرمود : حسن خلق آن است که با کسانی که با تو قطع رابطه کرده اند رابطه برقرار کنی و به کسانی که تو را محروم کرده اند بخشش کنی و کسی را که بر تو ظلم کرده ، عفو نمایی.
آیه 159 سوره آل عمران تاکید می کند که با مردم مهربان و نرمخو باش چرا که
" اگر با مردم تند خو می بودی از اطرافت دور می شدند "
اما آیا این نرمخویی در هر جا و در مقابل هر رفتاری و هر کسی درست و بجا خواهد بود ؟
گاه ، آدمی به دلایل مختلف از جمله ترس از موقعیت یا خطر از دست دادن موقعیت و منافع ، با نظرات نادرست و ناحق نیز موافقت می کند که این نوع نرمخویی به معنای حسن خلق نخواهد بود بلکه عین نـفـاق است. نفاق و دوزبانی عبارت است از اینکه وقتی انسان بین دو نفر و دو نظر مخالف قرار می گیرد ، با هر دو موافقت نماید و با هر طرف ، موافق میل او صحبت کند.
به حسن و خلق و وفا کس به یار ما نرسد تو را در این سخن انکار کار ما نرسد
اگـر چـه حُـسـن فـروشـان به جـلـوه آمدهاند کسی به حسن و ملاحت به یارما نرسد
به حـق صحبت دیرین که هیچ محرم راز به یار یک جهت حق گزار ما نرسد
پ ن : در بعضی نسل ها و خانواده ها دیده می شود که یک نفر فیلسوف می شود.
اما به تازگی در نسل صـفـری فیلسوفی پیدا شده که تنها چهار سال دارد.
زهرا فیلسوف کوچک گفته است : مردی را ندیده ام که گریه کند و حقش باشد.
برچسبها: حسن خلق, نفاق, تندخویی
هُــو الـّـذی أرسَلَ رَسـولـهُ بِـالـهُـدی و دِیــن الـحـقّ
لِـیُـظـهِـرَهُ عَـلـَی الـدّینِ کُـلّـه وَ لَــو کـَـرِهَ الـمُـشـرِکـون
( توبه 33 )
او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد،
تا آن را بر همه آیین ها غالب گرداند هر چند مشرکان کراهت داشته باشند
علی بن ابراهیم می گوید:
« این آیه ، درباره قائم آل محمد (عج ) نازل شده است و او امامی است که خداوند بر همه
ادیان پیروزش می کند، پس زمین را از قسط و داد پر می کند، همان گونه که از ظلم و ستم
پر شده است. »
ابوبصیر از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که در تفسیر این آیه فرمود:
«به خداوند سوگند! هنوز تأویل آن نازل نگردیده است»
و در پاسخ پرسش ابوبصیر که تاویل آن کی نازل می شود
امام (علیه السلام) فرمود: «وقتی قائم (علیه السلام) قیام کند ان شاء الله. »
منابع
بحار الانوار: ج 51، ص 324 حدیث 36 - ص 346 حدیث 94
بحارالانوار، ج 51 ،ص 50 ،حدیث 22 ---------- تفسیر علی بن ابراهیم
آنکس که تو را شناخت جان را چه کند ؟
فرزند و عیال و خانمان را چه کند ؟
دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی *** دیوانه ی تو هر دو جهان را چه کند ؟
الــهــی نام تو ما را جواز ، مهر تو ما را جهاز ، شناخت تو ما را امان ، لطف تو ما را عیان ...
الــهــی ضعیفان را پناهی ، قاصدان را بر سر راهی ، مومنان را گواهی ،
چــه عـزیـز است آن کس که تــو خـواهــی ...
فـَـأَ قِــمْ وَجْـهَـكَ لِلـدِّيـنِ حَـنِـيـفـًا فِـطـرَةَ اللَّهِ الـَّـتِـي فَـطَـرَ الـنَّـاسَ عَـلَـيْـهَـا
لا تـَبْـدِيـلَ لِـخـَلـقِ اللَّهِ ذلِـكَ الـدّيـنُ الـقـَـيِّـمُ وَلـكِـنَّ أكـثَـَرَ الـنَّـاسِ لا يَـعْـلـمُـون
سوره روم آیه 30
پس روى خود را با گرايش تمام به حق ، به سوى اين دين كن . با همان سرشتى كه خدا مردم
را بر آن سرشته است . آفرينش خداى تغييرپذير نيست اين است همان دين پايدار
ولى بيشتر مردم نمى دانند.
خداوند متعال تمام انسان ها را بر اساس یک روح الهی و با یک فطرت پاک و حق گرا خلق کرده است.
از این روست که در تمام جهان و همه ی زمان ها و در هر دین و آیینی ، انسان های حقیقت طلب
بوده اند که باشنیدن سخن حق ، دل هایشان خاضع و پذیرای حقیقت گشته است.
دین و آیین های الهی و آسمانی ، در هر زمان و به وسیله هر پیامبری به یکتاپرستی و اصول اخلاقی
یکسان دعوت کرده اند.
در ادیان و فرهنگ های مختلف شخصیت های بزرگی بوده اند که ، گرچه آشنایی کامل با دین اسلام
نداشته اند امابدلیل وجود فطرت یکسان در انسان های پاک سرشت ، حرف و سخن شان به دل
نشسته و در تمام زمان ها و در همه فرهنگ ها ، سازگار با روح انسان شریف بوده است.
چارلی چاپلین هنرمندی است که در نامه ای به دختر خود ، با ظرافت تمام ، اصولی را به فرزند خود
یادآوری می کندکه علی رغم مسیحی بودن او ، تمام گفته هایش منطبق با اصول اخلاقی اسلام
می باشد.
بخشی از نامه چارلی چاپلین که در بردارنده ی توصیه هایی در زمینه " وفاداری " ، " فروتنی "
و" حفظ عفت " است :
شايد شبی درخشش گران بهاترين الماس اين جهان تو را فريب بدهد.
آن شب است که این الماس ، آن ريسمان نااستوار زير پای تو خواهد بود و سقوط تو حتمی است.
روزی که چهره ی زيبای يک اشراف زاده ی بی بند و بار تو را بفريبد آن روزاست که بندبازی ناشی خواهی بود.
هميشه بند بازان ناشی سقوط می کنند. از اين رو دل به زر و زيور نبند.
بزرگترين الماس اين جهان آفتاب است که خوشبختانه بر گردن همه می درخشد.
اما اگر روزی دل به مردی آفتاب گونه بستی ، با او يکدل باش و به راستی او را دوست بدار
معنی اين را وظيفه خود در قبال اين موضوع بدان.
به مادرت گفته ام که در اين خصوص برای تو نامه ای بنويسد. او از من بهتر معنی عشق را می داند.
او برای تعريف "عشق " که معنی آن" يکدلی" است شايسته تر از من است.
دخترم هيچ کس و هيچ چيز ديگر را در اين جهان نمی توان يافت که شايسته آن باشد که دختری ناخن پای خود را
بخاطر آن عريان کند.
برهنگی بيماری عصر ما است. به گمان من ، تن تو بايد مال کسی باشد که روحش را
برای تو عريان کرده است.
انسان باش ، پاک دل و يکدل ; زيرا گرسنه بودن ، صدقه گرفتن و در فقر مُـردن بارها قابل تحمل تر
از پست و بی عاطفه بودن است.
برچسبها: فطرت, سرشت انسانی, چارلی چاپلین, نامه چارلی چاپلین به دخترش
گفتم ای عشق ... چه بر روز تو آمد امروز ؟
که به تشویش سپردی شب عاشق ها را
چه شد آن زمزمه ی هر شبه ی ما ، ای دوست؟
چه شد آن صحبت هر روزه ی یاران ، یارا ؟
چشمه ها خشک شد از بس نگرفتی اشکی
همتی تا که رهایی بدهی دریا را
حیف از امروز که بی عشق شب آمد ای عشق
کاش خورشید تو آغاز کند فردا را
دکلمه " عشق است " با صدای پرویز پرستویی
دانلود
برچسبها: دکلمه عشق است, پرویز پرستویی